{"id":4279,"date":"2025-06-14T08:51:20","date_gmt":"2025-06-14T11:51:20","guid":{"rendered":"https:\/\/modoviajeok.com.ar\/?p=4279"},"modified":"2025-06-14T09:58:41","modified_gmt":"2025-06-14T12:58:41","slug":"no-somos-islas-un-entramado-poetico-que-une-a-brasil-y-argentina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/modoviajeok.com.ar\/index.php\/2025\/06\/14\/no-somos-islas-un-entramado-poetico-que-une-a-brasil-y-argentina\/","title":{"rendered":"No somos islas: un entramado po\u00e9tico que une a Brasil y Argentina\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

<\/p>\n\n\n\n

S\u00e1bado 7 de junio de 2025. El oto\u00f1o se cuela por las ventanas del Centro Cultural Casa de Pepino pasado el mediod\u00eda; hay sol afuera y sol adentro. La antigua casa de barrio G\u00fcemes, en la ciudad de C\u00f3rdoba (Argentina) re\u00fane a un grupo de mujeres argentinas y brasile\u00f1as empe\u00f1adas en intercambiar saberes y compartir identidades culturales. No somos islas, dice la convocatoria de este ciclo de comuni\u00f3n en torno a la palabra.<\/p>\n\n\n\n

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Lo producen Luciana Bedini (Potencia Editora), Flor Donadi (C\u00e1tedra Libre de Cultura Brasile\u00f1a de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades de la UNC) y Victoria Luna (licenciada en turismo y gestora cultural). Es un proyecto colaborativo junto a Flotar (Brasil\/M\u00e9xico). <\/p>\n\n\n\n

La invitaci\u00f3n sugestiva es a entramar mundos, a tejer po\u00e9ticas de cuidado. <\/p>\n\n\n\n

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Est\u00e1 todo preparado en la sala. Al fondo, un grupo de mujeres conversa y r\u00ede. Circula el mate. A las 12.30, Anah\u00ed Eleuterio -m\u00fasica, fot\u00f3grafa y escritora aficionada- comienza a cantar en portugu\u00e9s con esa cadencia seductora  de nuestros vecinos. Las voces de atr\u00e1s se van apagando de a poco: los sonidos aplacan el ruido. Anah\u00ed tiene ascendencia portuguesa y brasile\u00f1a. Se ve tan bellamente brasile\u00f1a\u2026 Su abuela era una esclava angole\u00f1a que fue vendida en Lisboa, Portugal. Eso lo contar\u00e1 m\u00e1s tarde, en su turno de lecturas autobiogr\u00e1ficas y canciones.<\/p>\n\n\n\n

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Luciana da la bienvenida. Cuenta que es el segundo a\u00f1o del ciclo No somos islas, un espacio que convoca a mujeres de Brasil y de Argentina para \u201cconstruir cultura\u201d, compartir el arte y la literatura que no siempre llega.<\/p>\n\n\n\n

Habla de redes, de palabras, de conexiones para entender c\u00f3mo estamos y para no sentirnos solos \u201ccon el peso de la vida\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Flor Donadi toma la posta. Habla del entramado que fortalece, de la idea del cuidado como una po\u00e9tica que habilita nuevos mundos. \u201cLos hilos m\u00e1s finos son los primeros que se cortan\u201d, se\u00f1ala.<\/p>\n\n\n\n

Recuerda el mito griego del Minotauro y el hilo de Ariadna en aquel laberinto. Las tramas y las hebras asoman en esa tarde luminosa. <\/p>\n\n\n\n

\u201cLa vida no se puede sostener sin cuidados\u201d, piensa. <\/p>\n\n\n\n

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Hilos que somos <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El colectivo de bordadoras del Museo Provincial de Bellas Artes Emilio Caraffa (MEC) comparten sus hilos, sus telas y su arte. Tambi\u00e9n su palabra.<\/p>\n\n\n\n

Hace casi 10 a\u00f1os se re\u00fanen en los espacios p\u00fablicos a intercambiar saberes y a bordar, rompiendo las reglas del museo impoluto y silencioso. <\/p>\n\n\n\n

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Mariana del Val, la directora del MEC, desanda el recorrido de estas mujeres de todas las edades desde sus inicios en Villa El Nylon, en las m\u00e1rgenes de la ciudad de C\u00f3rdoba, que pasaron despu\u00e9s por el Museo Evita y siguieron hasta donde est\u00e1n hoy. <\/p>\n\n\n\n

Es una d\u00e9cada de arte, de intercambio de saberes  sin intereses econ\u00f3micos. \u201cEs el m\u00e1s marxista de los proyectos\u201d, piensa, y sonr\u00ede Mariana. No hay ambici\u00f3n capitalista en este espacio comunitario.<\/p>\n\n\n\n

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Las mujeres comienzan a contar sus propias vivencias. Aprenden a bordar y ense\u00f1an a bordar. Se explayan al contar que en cada encuentro detienen su vida para permitirse disfrutar, para militar la palabra, reflexionar y realizar una tarea tan dom\u00e9stica como art\u00edstica en un museo: entramar para crear. <\/p>\n\n\n\n

\u201cEs un acto de resistencia\u201d, sostiene una de las mujeres. \u201cNosotras estamos ac\u00e1 por arte.  Nosotras somos obras de arte\u201d, define, al fin. <\/p>\n\n\n\n

Las reuniones de las bordadoras se producen alrededor de un tema, que se debate y discute previamente con especialistas. El caos, la sexualidad\u2026 Tantas cosas. A partir de ah\u00ed despliegan la t\u00e9cnica al servicio de la idea.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo pasamos de los barrios al museo; ocupamos el espacio que nos transforma, con el arte como nexo\u201d, sostiene alguien m\u00e1s. <\/p>\n\n\n\n

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El colectivo exhibe sus obras. La \u00faltima muestra de las bordadoras se puede ver hasta el 22 junio en el MEC. <\/p>\n\n\n\n

Tramas y palabras<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Liliana Almeida es de Salvador de Bah\u00eda, en el nordeste de Brasil. Escritora, profesora universitaria, terapeuta integrativa; publica poes\u00eda y cuentos y utiliza la biblioterapia como una herramienta poderosa. Con una enorme sonrisa dice estar muy feliz en C\u00f3rdoba. Habla de la rebeld\u00eda de ser mujer en una sociedad que no est\u00e1 pensada para las mujeres. De una especie de hermandad. <\/p>\n\n\n\n

Las palabras van y vienen en la siesta tibia. Entre tantas cosas, las bordadoras relatan que han bordado los deseos de las mujeres de una c\u00e1rcel de Rosario y que all\u00e1 han hecho lo propio con los suyos. \u201cQue tengas una buena vida\u201d. \u201cQue est\u00e9s rodeada de afecto\u201d. Mucho ha pasado por esas manos laboriosas.<\/p>\n\n\n\n

Comienzan las lecturas. Anah\u00ed y Flor comparten textos seleccionados en espa\u00f1ol. Luego Liliana recita \u201cRedenci\u00f3n\u201d, un poema en portugu\u00e9s. \u201cSalvar mi alma\u201d, se repite.<\/p>\n\n\n\n

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Las organizadoras proponen a los asistentes que retengan una palabra o una frase para, m\u00e1s tarde, plasmarla en una tela y bordar a la par. Las lecturas son hermosas. Me resuenan: \u201cabrazos\u201d y \u201chojas ennegrecidas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Con nudos, sin nudos. Agujas e hilos. Una a una, experimentadas y n\u00f3veles convierten a la Casa de Pepino en un laboratorio de di\u00e1logo y arte.<\/p>\n\n\n\n

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Nora es psic\u00f3loga. Borda el mar en hilos azules siguiendo las indicaciones de una de las bordadoras del museo. \u201cEs un encuentro hermoso. Llegu\u00e9 abierta a escuchar historias\u201d, dice mientras trabaja.<\/p>\n\n\n\n

De alguna manera el bordado le atrae. Conoci\u00f3 este arte cuando entrevist\u00f3 a las bordadoras y bordadores de los trajes de Carnaval en Santa Elena, provincia de Entre R\u00edos. Los visit\u00f3 hace un tiempo como parte del trabajo de campo para su tesis. Dice que aprendi\u00f3 mucho de esos hombres y mujeres que bordan con cinco agujas a la vez y que despu\u00e9s de la fiesta, con paciencia infinita, desarman sus obras una a una para que el hilo sirva para el pr\u00f3ximo ritual.<\/p>\n\n\n\n

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Ver\u00f3nica borda una frase. Ella participa de otro colectivo de bordadoras para el autocuidado. \u201cLa tarea manual nos iguala. Hay que hilar espacios de libertad en estos tiempos\u201d, opina.<\/p>\n\n\n\n

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Sabores  de Brasil<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rita Cassia naci\u00f3 en Brasil, pero vive en C\u00f3rdoba desde hace a\u00f1os. \u201cVine a estudiar Odontolog\u00eda y me recib\u00ed de mam\u00e1\u201d, cuenta sonriendo. Durante un tiempo trabaj\u00f3 en eventos de baile y en animaci\u00f3n con batucadas hasta que durante la pandemia inici\u00f3 su emprendimiento de comidas (IG @saboresdebrasil57) en el que ofrece feijoada, coxinha y otras delicias de la gastronom\u00eda brasile\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

Propone una degustaci\u00f3n de coxinhas, un sabroso bocado frito a base de pollo. Rita cuenta la historia detr\u00e1s de la receta que involucra al mism\u00edsimo rey Pedro II y explica el paso a paso de la preparaci\u00f3n de la masa con el caldo de pollo. <\/p>\n\n\n

\n\n
\"Modo<\/a><\/div> <\/div>\n\n\n\n\n\n

La gente se deleita.<\/p>\n\n\n\n

La danza en la sangre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antes de iniciar el taller \u201cLa danza brasile\u00f1a en la sangre\u201d, Catherine Miranda profesora de samba y reina de bater\u00eda de Imperio De Ouro (IG @gres_imperio_de_ouro) escuela de samba Ouro Preto conf\u00eda parte de su historia. Est\u00e1 un poco nerviosa, admite. No suele hablar de s\u00ed misma. Pero comparte. <\/p>\n\n\n\n

Catherine es una peruana que vive hace 30 a\u00f1os en C\u00f3rdoba. \u201cEl samba me eligi\u00f3 a m\u00ed, la danza transforma mi vida\u201d, dice. Cuenta que tuvo una infancia triste y una abuela que, adem\u00e1s de ser su sost\u00e9n, bailaba danzas afroperuanas. Su muerte fue un dolor grande, relata. Pero los talleres de samba fueron su tabla de salvaci\u00f3n y sanaci\u00f3n. En su camino de transformaci\u00f3n personal se encontr\u00f3 con otras mujeres con quienes cre\u00f3 comunidad, espejos en donde  reflejarse y empoderarse. \u201cEl arte me sirvi\u00f3 en medio del caos\u201d, asegura.<\/p>\n\n\n\n

Primero fueron los talleres de m\u00fasica afro peruana y luego la escuela de samba. Todo fue creciendo. En agosto, anuncia, organizar\u00e1n los Carnavales de invierno en C\u00f3rdoba. Habr\u00e1 ensayos abiertos del 15 al 17 de agosto, que se ir\u00e1n anunciando en las redes sociales.<\/p>\n\n\n\n

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Catherine invita a bailar en ronda. Suena m\u00fasica afroperuana que obliga a mover las caderas en forma de cuadrado mirando a los ojos, invitando a la conexi\u00f3n. Luego, otra bailarina de la escuela Imperio de Ouro ense\u00f1a el abec\u00e9 del samba, movimientos m\u00e1s redondeados. <\/p>\n\n\n\n

Un, dos, tres. Un, dos, tres. Pasos para adelante y para atr\u00e1s, giros, los brazos quieren volar. Sonrisas y all\u00e1 vamos todos al comp\u00e1s. <\/p>\n\n\n\n

Po\u00e9ticas<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de una degustaci\u00f3n de caipirinha, esa t\u00edpica e inconfundible bebida brasile\u00f1a, la poes\u00eda hace pie con fuerza. <\/p>\n\n\n\n

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Anah\u00ed Eleuterio, con su voz hecha palabras y canto junto a la guitarra y fotos de otros tiempos, invita a viajar por su historia familiar. <\/p>\n\n\n\n

En un tono intimista vamos desde Mina Gerais y el candombl\u00e9, hacia Lisboa y Buenos Aires. Tambi\u00e9n por Vietnam y la esclavitud de sus antepasados angole\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n

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Al promediar la tarde, es el turno del cine y la conversaci\u00f3n sobre c\u00f3mo hilvanar comunidad en torno a la comensalidad, despu\u00e9s de la proyecci\u00f3n de \u201cTainha esperando el viento sur\u201d, de Sergio Stocchero. <\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s, el lanzamiento de la convocatoria al libro digital Entramar mundos, tejer po\u00e9ticas de cuidado (coordinada por Flor Donadi y Luciana Bedini). <\/p>\n\n\n\n

Al fin, la presentaci\u00f3n de los libros Piel Micelio de Magdalena Malaurie y ENLOSBORDESMENCONTR\u00c1S, de Nora Benaglia. Y de las publicaciones de la bahiana Liliana Almeida m\u00e1s la lectura mano a mano, por Laura Garc\u00eda del Casta\u00f1o y Kolo Dahbat. <\/p>\n\n\n\n

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Tras ocho horas de sentires y voces, y hasta el pr\u00f3ximo encuentro, el cierre llega con la m\u00fasica en vivo (pagode, bossa, axe) de Receita de Samba y de Imperio de Ouro escola de samba Ouro Preto, con la direcci\u00f3n de Cathi Miranda. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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