A 69 km de Villa Unión, Vinchina es el paso obligado para quienes, como nosotros, pusimos rumbo a la Laguna Brava. En ese poblado de casi 2.700 habitantes se ubica el Museo Killur Ñan (Camino de las Estrellas) una cita obligada para quienes buscan acercarse a conocer cómo fue la vida en el lugar y a lo largo de la historia.
Al regreso de nuestro viaje a la Laguna Brava y durante poco más de 90 minutos, junto a los colegas del Fampress de la Organización Mundial de Periodismo Turístico (OMPT), recorrimos el Museo Killur Ñan en Vinchina y disfrutamos del sólido relato del guía Ariel Varas quien nos hizo viajar en el tiempo y en la distancia para acercarnos a la historia de este fascinante rincón de nuestro país.
Les compartimos parte de la entretenida y jugosa narración de Ariel.
– ¿Por qué el Museo se llama Killur Ñan?
-Killur Ñan es un término de los pueblos originarios, en quechua significa Camino de las Estrellas. ¿Por qué el nombre? porque por acá hace 600 años pasó el Qhapaq Ñan, el camino de los incas. Lo de estrella es porque nosotros tenemos, en el acceso norte de nuestro pueblo, los centros ceremoniales, las estrellas.
-¿Cuántas piezas tiene este Museo?
-Este museo tiene más de 560 piezas en exhibición. Son todas piezas del Valle del Bermejo, que lo comprende el departamento Coronel Felipe Varela, Villa Unión, Villa Castelli y Vinchina. Son piezas que recolectó un cura, sí, un cura. Fue el cura Della quien fue recolectando piezas que no estaban en el campo o en sitios arqueológicos, sino que eran piezas que guardaba la gente de la zona en sus casas. Era una tradición que la gente saliera al campo, encontraba piezas y se las llevaba a sus casas. El padre hizo un trabajo de concientización sobre el patrimonio arqueológico para que la gente las empiece a donar y así hacer el museo.
-¿A quién pertenece el Museo?
-El museo pertenece a la provincia, y se conformó en esta casa típica de Vinchina, toda construida con material de la zona. Es una construcción de adobe, el techo es de vara, caña y barro, y su distribución es estilo chorizo, es decir, una habitación al lado de la otra en forma de U. Por qué en esta forma? para cubrirse de los vientos, generalmente del viento frío que viene del sur.
-¿Cómo se compone el Museo?
-El museo tiene dos salas arqueológicas de los pueblos originarios y hace dos años se ha implementado una sala paleontológica a raíz de estudios que se realizaron en la zona de Quebrada La Troya, en la zona de Quebrada Santo Domingo, camino a la Laguna Brava. Se hicieron estudios, gente del CRILAR (Centro Regional de Investigaciones Científicas y Transferencia Tecnológica) y del CONICET, estudiaron algunas piezas y después las donaron al museo, por eso se hizo la sala paleontológica.
-¿Qué se puede ver en el Museo?
-Proyectiles de caza de las primeras culturas que habitaron acá como fueron los Ayampitín. Se encontraron antecedentes en la costa de la sierra de Famatina, ya que ellos eran cazadores y por eso la cantidad de proyectiles. Se trasladaban de un lugar a otro, eran nómades, cazadores y recolectores. No aprendían a trabajar la tierra, no sembraban, sino que iban de un lugar a otro buscando alimento. Vivían en constante movimiento.
Hemos encontrado hachas de piedras, punzones para perforar la piel de los animales y vasijas para procesar los alimentos. Se cree que comenzaron a cocinarlos, también las utilizaban para trasladar y guardar el agua. También hay fósiles que se han encontrado en el Valle del Bermejo. En el recorrido entre Vinchina y la Laguna Brava.
-¿Cómo era este lugar millones de años atrás?
-Ustedes vieron que la Quebrada La Troya tiene una particularidad que es una montaña como capas o estratos, están todos inclinados unos 45 grados.¿Cómo fue esto morfológicamente hace millones de años? La única montaña que existía era la sierra de Famatina, que tiene 500 millones de años, ¿sí?, que es la sierra nevada que seguramente la estuvieron viendo todo el tiempo. Esto era un valle tipo hondonada. Más adelante había unas pequeñas lomadas y estaba el Océano Pacífico. Así era morfológicamente hace millones de años. El Famatina tiene 500 millones de años y fue testigo de todos los cambios que se dieron. La Cordillera de los Andes tiene 65 millones de años, es nuevita en comparación al Famatina.
-Entonces, ¿qué sucedió?
-El cambio morfológico acá se dio por la formación de la Cordillera de los Andes. La Cordillera de los Andes se forma por movimiento de placas tectónicas o de subducción. Una placa se hunde, empuja la tierra, se arruga, se levanta, hace este efecto y queda así. Esta es la Cordillera de los Andes, se extiende desde el norte, desde Venezuela hasta el sur de nuestro país, hasta el Estrecho de Magallanes allá al sur. Queda así. Y tiene movimiento continuo.
-¿Qué es al Qhapaq Ñan o Camino del Inca?
-Es un sistema de red vial o una red andina que construyeron los incas en el siglo XV y que tiene 30.000 km de recorrido. Cuál era el objetivo? Era conformar el Tawantinsuyu, el Imperio uniendo las regiones, basándose en cuatro puntos cardinales: este, oeste, norte, sur; pero siempre siguiendo el cordón montañoso de Los Andes.
El 21 de julio de 2014 este sistema de obra vial de los incas que cruza fronteras es declarado Patrimonio de la Humanidad. Cuál es el recorrido? desde Perú recorre Colombia, Ecuador, Bolivia y después empieza a bajar, a nuestro país entró por Jujuy, pasando por La Rioja, San Juan y Mendoza y cruzó Los Andes a Chile. En nuestra provincia cruzó dos departamentos, la sierra de Famatina, cruzó hacia Las Pircas del Valle Antinaco-Los Colorados y el Valle Famatina-Chilecito.
Los investigadores han llegado a la conclusión que no solo son esos 42 km, sino que hay mucho más recorrido. Han encontrado en la zona de la cordillera, cerca de la Laguna Brava, el Qhapaq Ñan bien marcado. En un principio creían que eran senderos de los arrieros que llevaban el ganado a Chile, pero se empezaron a hacer investigaciones y encontraron cerámica incaica.
-Y la pista, ¿está bien marcada?
-Está bien marcada. Entonces, ¿cuál es el registro? Es que esos senderos fueron utilizados en un principio por los incas y después los arrieros lo siguieron utilizando. En la actualidad, nosotros lo seguimos utilizando. El Paso Pircas Negras pasa por ahí.
-¿Para qué utilizaban los incas esos caminos en las alturas?
-Se creen que eso era un santuario. Los apus eran montañas sagradas o santuarios en los que ellos hacían ceremonias y llevaban sus ofrendas. ¿Saben qué eran las ofrendas de los incas? Los niños. Algunos estudios arqueológicos sostienen que en esa sierra, en la cumbre, hay momias como las que han encontrado en el Llullaillaco. No se ha podido avanzar en los estudios porque están congeladas y moverlas de ahí es correr el riesgo de su descomposición.
Datos útiles
# El Museo Arqueológico Provincial Quyllur Ñan está ubicado sobre la Ruta Nacional 76 en Villa San José de Vinchina
# Reúne más de 560 piezas arqueológicas e históricas de los pueblos originarios del Valle del Bermejo.
# Funciona en una casona tradicional construida con adobe, caña y barro.
# Días y horarios: Lunes a sábado de 9:00 a 13:00 y de 15:00 a 19:00 hs (algunos meses se extiende hasta las 20:00 hs).
# Entrada: Libre y gratuita (se puede colaborar con un bono contribución voluntario).
# Instagram: Museo Quyllur Ñan @museoquyllurnan
